Doctrina sociológica.

Ciencia social


Conferencias sobre la metodología de la investigación sociológica.

Doctrina sociológica impregnaba principio profundamente personal. Ellos no son tanto el resultado de la observación o de prueba hipótesis sistemáticas como un regalo personal del autor, que en este sentido se convierte en una vocación o reclamación profeta. Por eso auténtica comprensión de las doctrinas sociológicas requiere recurrir a la biografía personal del autor, las vicisitudes de su vida y la lucha para hacer valer sus ideas.

Esto implica la singularidad de las doctrinas sociológicas asociados con el nombre de su fundador. Conocimiento científico media debe cumplir el requisito de reproducibilidad en las mismas condiciones instrumentales. Los resultados del estudio son los mismos independientemente de quién sea el autor. Aquí la situación es fundamentalmente diferente. El significado dado" padre fundador" en la categoría de sus enseñanzas, conocidas en su totalidad sólo a sí mismo debido a la penetración esotérico en el misterio del mundo. La participación de los adherentes sólo puede descifrar y reconstruir el contenido real de la doctrina.

Causas de herejías doctrinales, incluyendo el nuevo" paradigma", en gran parte debido al vocabulario conceptual metafórica del original. Por ejemplo, los seguidores de Marx, entraron en una fuerte confrontación entre sí al final del siglo XIX., Gastado mucho esfuerzo para aclarar el significado del término" dictadura del proletariado", y en la década de 1950. la idea del" socialismo con rostro humano" se corresponde con las reflexiones humanísticas del joven Marx. Observación famoso VI Lenin en los márgenes de Hegel" Ciencia de la Lógica"" La conciencia no sólo refleja el mundo, sino que crea que" dio lugar a intentos vigorosos para hacer ajustes a la teoría marxista anti-materialista del conocimiento. Y cada nueva reconstrucción crea una nueva versión de las enseñanzas únicas. Por lo tanto, en particular, que la doctrina sociológico sólo puede tomarse junto con su tema y la retórica; Usted puede creerlo, pero no se puede aprender como medio de explicar el fragmento estudiado de la realidad. De hecho, en el sentido literal de" doctrina" -. No es tanto una doctrina como una lección

Siguiente doctrinas sociológicas típico -. Ameliorizm Crítica, t E. El deseo de mejorar la situación social. A menudo, el despliegue de ideas doctrinales relacionados con la exigencia de reorganización" malo" mundo de una" buena" muestra dada. La excepción es la teoría del plan contemplativo o haber manifestado su orientación conservadora reaccionaria. Por ejemplo, la idea de Joseph de Maistre sobre el miedo como la base del orden social y la sagrada misión del verdugo es difícil de interpretar en clave amelioristskom. A veces amelioristskie requisitos actúan como un salón de la disidencia por la insuficiencia de la orden existente de la" ley natural", a veces - en forma de entusiasmo reformista (que buscan mejorar su situación sin grandes cambios), y, a veces - implica" la crítica de las armas." La creencia, por lo tanto, más o menos combinado con éxito con la coacción. Después de haber dominado el" arma de la crítica", la doctrina sociológica procede a exponer a las instituciones públicas, para mostrar su irrazonable y, por tanto, no natural.

En el siglo XVIII. la ciencia social que se requiere a las instituciones arcaicas y todo el viejo orden había sido reemplazado por un nuevo orden, una más sensible y natural. Finalización del nuevo orden se suponía que era una demostración de la verdad de teorii4. Actitud social crítica se refleja en la estructura del pensamiento, que es Turgueniev llama nihilismo. Una característica distintiva del nihilismo era un rechazo de prejuicios, hábitos y costumbres, la existencia de la que la mente no podía justificar como" natu...


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