Comunidad Viejo Creyente en los Urales de 1917-1921.

Historia del arte


V. Borovik En los primeros meses después de la euforia revolución sociedad" Actualizar" 02 1917 barrió Rusia. Expresó su apoyo al gobierno provisional, muchos antiguos súbditos del imperio. La lealtad al nuevo régimen y mostró a los viejos creyentes. Especialmente popular fue la dirección de saludos mencionados en el capítulo anterior, las reuniones políticas, así como algunas comunidades Viejo Creyente. Por ejemplo, desde Ekaterinburg" drivers saludos sinceros movimiento de liberación de Rusia" fue enviado a la comunidad de Asunción," viejos creyentes capilla, así como todo el pueblo ruso, experimentando la alegría de la liberación querida patria del yugo del gobierno anterior y ora a Dios para enviar por Rusia paz interior, la prosperidad y la victoria sobre el talento enemigo externo" [Hola Viejos Creyentes, 1917]. Un telegrama similar fue enviada Belokrinitskoy comunidad Uralsk [Uralsk, 1917, 341]. Yekaterinburg" austriacos" en un periódico local puso apelación caliente:" Queridos hermanos! Levántate, juntos ... Nos prometimos darnos la bienvenida a organizar una vida mejor y que los bendiga con nuestras oraciones ..." [Viejos Creyentes, 1917]. En una rápida transición de expresar lealtad al emperador a los saludos de llama gobierno provisional (en realidad sólo cambió el nombre del destinatario), se puede ver no sólo el deseo de expresar emociones, pero también los cálculos tácticos:. Los organizadores de congresos y presidente de la comunidad, es decir, E. Los líderes seculares de las comunidades Viejo Creyente, sabía la importancia del favor del gobierno, y tratar de no perder la oportunidad de contar con su apoyo. Fomentar el Congreso o reunión comunitaria para la decisión de enviar el mensaje al gobierno en la primavera de 1917 no fue fácil. El estado de ánimo de los viejos creyentes no eran diferentes de sentimiento predominante en el momento en la sociedad: la gente con el nuevo gobierno espera en la rápida superación de todas las dificultades. Sin embargo, un espejismo de cambio rápido para el mejor muy pronto derretido. Los signos de la creciente crisis económica surgieron incluso en los ámbitos de las relaciones subyacentes económicos y religiosos creyentes mineras y áreas de la fábrica - el comercio y la pesca. Uno de la primera evidencia sorprendente de desorden en región de los Urales comercio se convirtió en Irbit Feria 1917 Según un testigo presencial, que se inauguró el 25 de enero anual" de toda Rusia mercado" en este momento, no hay nada como la vieja feria, en la calle principal -" tranquilo, vacío, medio dormida." Se minimiza el número de participantes. De los comerciantes Ekaterinburg casi nadie vino - no había nada que llevar. Incluso en comparación con la anterior de 1916, en la feria se redujo a dimensiones" microscópicos" [cm: Irbit, 1917;. Apertura Irbit Fair, 1917]. Sobre la base de los documentos publicados recientemente, el Gobierno Provisional giró en gran medida la situación de rehenes creado en la guerra y la dependencia militar proporcionar a la población urbana de la producción agrícola actual. El peligro de esta situación fue evidente en 1915 Entonces apresuradamente intenta crear un sistema de regulación estatal del suministro de alimentos. Entre las medidas que se suponía iban a eliminar la escasez de bienes, fue la introducción de 09 de septiembre 1916 los precios fijos para los cereales y la harina adquiridos por el Gobierno, el Ministro de Agricultura intentó 29 de noviembre 1916 para sostener la requisa de grano por las autoridades locales de alimentos. Sin embargo, con la rápida inflación de los titulares de pan se negó a venderlo a un precio fijo y boicoteado la requisición. Como resultado, la población urbana estaba bajo amenaza de hambre en la presencia de millones de reservas de granos en el país. El curso del Gobierno Provisional, también dirigida a la creación del monopolio del trigo ...


page 1-of-13 | >> Next